想知道TD SAT教研組的教研實力硬核到什么程度么?想知道未來SAT閱讀的文章考哪些話題和文章么?快看我們為大家準備的一篇偉大文獻干貨文, 提前了解這些重點話題的背景知識十分重要,特別是對于即將參加今年SAT的同學來說價值非常大哦 ~

自2016年3月以來,以大衛·科爾曼為首的美國高考SAT考試運營方,濫用其市場壟斷地位,悍然采取一些粗暴壓制策略,頻頻使用一些詰屈聱牙的歷史文獻對廣大SAT考生進行鞭撻,讓很多考同學折戟沉沙,淚灑考場。每年虐我七次之多,使我青春少男默,少女淚。這讓我們深切感受到了核心技術受制于人的“卡脖子”之痛。

College Board尤其倚賴的兇器之一,就是美國女權主義文獻。為了突破College Board的技術封鎖,TD SAT教研組決定率先豎起正面迎擊殘暴CB的義旗,自主研發了一份女權雙篇,堅決對CB進行反壓制、堅決亮劍。

利用游戲“大富翁”諷刺College Board的漫畫

20世紀初關于女性是否應該獲得投票權的爭論

Passage 1的作者是一位女性,創作于1910年。文章從功利的角度出發,認為美國女性只有獲得選舉權,才能更好地履行其傳統職責(保持家庭和城市環境的整潔,教育好孩子。)

Passage 2的作者是一位男性,創作于1911年。文章認為美國的政壇是比較骯臟的,女性獲得投票權,來參與政治,沒有好處,只有壞處,反而會失去所有人對她們的尊敬。女性應該繼續只管家庭的事情。

女權主義領袖簡·阿當姆斯

Passage 1

過去很多年,人們都認為,屬于女性活動的地方,應該是家庭之內。我們現在確實很難想象,女性在家庭的責任要卸下,很難預測會出現任何導致讓女性不再擔負家庭這一最高責任的社會變革。

本文試圖證明,今天很多女性未能成功履行其在家庭中的義務,恰恰是因為她們沒有認識到,隨著社會變得越來越復雜,女性為了保持家庭的完整,其實有必要將其責任感擴大、延展到許多家庭意外的事務。

我的觀點可以用多種方法來舉例解釋。

首先,有人可能會說,女性最簡單的義務就是保持家里的整潔,養大孩子。但是如果女性住在一個公租房(我有很多鄰居就是),那么女性光靠自己管自己家里的事,其實連保持自己家里的整潔這件事,都是做不到的。

因為公租房的環境衛生是完全由市政府來決定的。如果市政府把公租房的環境把公租房環境搞得不好(潮濕、采光差、下水道差),女性自己在家里努力是沒有用的。所以女性必須參與市政府的管理(女性要有投票權來干預這些公共事務)。

農村的環境、公租房的衛生條件、市場上賣的肉和水果是不是新鮮衛生,這些公共事務,女性必須有參與權。女性想只靠自己的良心和奉獻精神,只想管好自己家的事,現在已經不行了。

如果女性還是像過去一樣只想從事一些傳統上來說屬于女性的活動(還是主要只干家務),那么我下面列出幾個事情(即使最保守的女性也會認為這是女性必須要履行的幾個義務),這幾個事情,任何一個女性個人或一個小的女性團體,在不參政、不通過參與追求改善社會的立法活動的情況下,都是無法做好的。

女性最基本的職責和義務,就是管好家里,讓孩子吃好穿好,保證家庭條件衛生。女性的第二個職責和義務,就是讓孩子受到比較好的教育。這一點具體包括:能上好小學校、不被街上的壞風氣影響、不當童工(要通過關于禁止雇傭童工的法律)。

……

據我對那些主張獲得投票權的女性的了解,她們想要投票權,并不是想去干男人干的工作,也不想接管男性的事務。她們只想獲得干自己工作的機會,管理那些天然、傳統上屬于女性管理、但卻被現有的政治機構(只有男性參與的立法機構)所輕視、忽視的事務。

在像現代城市這樣的復雜社會中,所有觀點都需要得到體現和代表;社會只有匯集各界人士的各種經驗,才能要取得合理、平衡的進步。

如果社會要能夠公平地解決出現的每個問題,就必須考慮全社會所有成年人的觀點(不能只考慮全社會一半成年人的觀點,只考慮成年男性的觀點)。這些問題,無論是貨運隧道問題(主要與商人有關),還是與五歲以下兒童死亡率上升的問題(這是婦女非常關心的問題),還是關于更適當的有軌電車換乘問題(男性和女性對這一問題同樣感興趣),都必須考慮全社會所有成年人的觀點(不但只給男性投票權,也給占人口一半的女性投票權)。

將我們的公民事務完全交給男性管理,可能意味著美國城市將繼續推進其商業和工業發展,而在使城市健康和美麗的方面繼續落后。畢竟,女人的傳統職責只是讓她自己的居所既干凈又公平(城市的公共設施女性管不了)。

現在城市生活中的那種陰郁、無生氣,最簡陋的農家根本不像個家,不就是由于自然合作力量之一(女性)的在參與公共事務決策方面的缺失所造成的嗎?既然女性在個人家庭方面對改善差條件有責任,難道女性不可以對城市環境也負一些責任嗎?(即主張讓女性獲得投票權,這樣她們就可以就關于城市環境改善的事務投票,參與決策。)

最后,請允許我總結概括一下全文:如果女性想要履行對自己孩子的傳統責任;如果她想要教育好孩子,想保護在街上玩的孩子們不被危險的工廠找去當童工用;如果女性想讓文化力量對我們的物質文明產生影響;如果女性想帶著應有的尊嚴完成以上這些職責,那么她就必須去投票——這是自治的最新工具。難道我們現在說美國婦女需要投票這個工具來保護家庭,這種說法不是很對嗎?

參議員瑟福德

Passage 2

選舉權不是一項天然的權利,而是一項特權,可以給某些人,也可以不給某些人。政治絕對不是女性應該踏足的領域。所以選舉權這項特權,不應該給女性。

需要母親的影響的地方,(不在政界),而在家庭。女性忽視家里的孩子,卻跑到街上去閑逛(參加政治活動),做不了什么有益的事情。應該讓女性教自己家里的女孩們,謙遜、耐心、溫柔這些品質,才是女性的魅力所在。應該讓女性教自己家里的男孩們,每個男性都要遵守的政治法則是要有一個誠實的道德心,任何顯赫或榮耀和強權都不能迫使他放棄一個自由和獨立的公民的最基本權利。

美國的母親們如果留在家庭里,完成上述教育子女的責任(這是上帝賦予他們的),她們就可以(較好地)塑造美國的命運。母親在家庭里的善良、溫柔的影響,加上學校里老師的影響,其重要性和價值,將遠遠超過世界上所有硬充男子跑去搞去政治上的女性政客的影響。

勇敢、有騎士風度、有男子氣概的男性和有女人味的女性,全國真正在家當母親建設家庭的女性,全都反對美國目前出現的這種女性從政、要選舉權的新風氣。我曾經提議了一個方案,關于是不是給女性選舉權這件事,先不讓男性投票,讓全體女性先來投個票,看看她們支持不支持給全體女性選舉權。結果那些主張給全體女性選舉權的激進人士(嚇得趕緊)把我的提案給否了。因為她們知道,女性里面,不同意給女性選舉權的,和同意給女性選舉權的,比率是十比一。

男性有能力管理好政府,照顧好女性。女性必須要通過獲得投票權才能得到男性的保護嗎?(不需要呀)。在女性沒有選舉權的情況下,男性為了女性,都去打仗了,為了保護女性,他們忍受了所有貧乏短缺的困境甚至死亡。男性把女性看成是世界上最珍貴的,為了自己的母親或者姐妹,赴湯蹈火在所不辭。

女性不參與政治,男性可以為女性做更多的事。女性參與政治,男性就會不再尊重女性,他們給女性做的事就會變少。女性為了保障自己的權利,不一定非得要自己有投票權。女性繼續留在家庭,就能獲得比男性更多的保護和考慮。女性跑去搞政治,就相當于自己主動拋棄了自己原來的尊貴地位,反而失去了其影響力。

美國有些州已經給了女性選舉權。結果呢,證明那是個失敗的措施。加利福尼亞應該吸取這些州的教訓,不要給女性選舉權。推行了女性選舉權的州,沒有促成一樣改革。統計現實,在大部分給女性選舉權的州,離婚率大幅度提高。這說明給女性選舉權,會破壞家庭。那些女性不待在家里教育子女去搞政治的州,犯罪率也提高了。

女性就是女性。女性無法改變自己的性別和相應的活動領域。就讓女性滿足于上帝給她安排的命運,完成上帝想讓她完成的高尚義務吧(在家相夫教子),這樣她們反而能比跑去搞政治在政府事務方面做成更多的事。不要讓骯臟的政治事務去干涉干凈圣潔的家庭。讓像男人的男人和像女人的女人抵制這個要給女性選舉權的憲法修正案提案吧。家庭才是女性應該在的地方,讓女性待在家庭吧,這樣她們才能繼續受到全人類的尊重。

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